爱本质上是一种给予,而爱的幸福就在这给予之中,许多贤哲都指出,给予比得到更幸福。— 周国平 《爱与孤独》

得不到的并不是最好的,你已经得到,天长日久,他一直守候在你身边,你却依然渴望他,那才是最好的。— 张小娴 《想念》

我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。— 海涅 《未知》

真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的,本身却是永恒的美和永恒的幸福。— 别林斯基 《未知》

倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者,那么请研究吧。— 尼采 《未知》

当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见,是不是我们的爱情,也要到霜染青丝,时光逝去是,才能像北方冬天的枝杆一般,清晰,勇敢,坚强,我们都曾醉在水乡,任年华似水,似水年华。— 聂鲁达 《未知》

婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上,却建筑在互相尊敬上,这种幸福的本质是谦逊和朴实的。— 巴尔扎克 《未知》

没有人是傻瓜,只是有时候,我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。— 宫崎吾朗 《虞美人盛开的山坡》

越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。— 康德 《道德形而上学原理》

谁的青春没有浅浅的瘀青,谁的伤心能不留胎记,谁的一见钟情不刻骨铭心,谁能任性不认命。— 梁静茹 《偶阵雨》

故人具鸡黍,邀我至田家,绿树村边合,青山郭外斜,开轩面场圃,把酒话桑麻,待到重阳日,还来就菊花。— 孟浩然 《过故人庄》

上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。— 亚里士多德 《未知》

并不是仅仅在不幸之中才需要朋友,因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。— 罗素 《未知》

我听见回声,来自山谷和心间,以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂,不断地重复决绝,又重复幸福,终有绿洲摇曳在沙漠,我相信自己,生来如同璀璨的夏日之花,不凋不败,妖冶如火,承受心跳的负荷和呼吸的累赘,乐此不疲。— 泰戈尔 《生如夏花》

我愿有信仰,凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托,这样在人世中我不必毫无依恃,在最哀恸时可以匍匐于神足下,可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教,我们将得到庇护。— 柴静 《用我一辈子去忘记》

幸福: 一是睡在家的床上,二是吃父母做的饭菜,三是听爱人给你说情话,四是跟孩子做游戏。— 林语堂 《未知》

爱的价值在于它自身,而不在于它的结果,结果可能不幸,可能幸福,但永远不会最不幸和最幸福,在爱的过程中间,才会有最的体验和想象。— 周国平 《人与永恒》

如果幸福,那是因为我爱你,也被你所爱;如果不幸福,那是因为我不懂爱自己。— 张小娴 《未知》

我要你知道,在这个世界上,总有一个人是会永远等着你的,无论什么时候,无论在什么地方,总会有这么一个人。— 张爱玲 《半生缘》

物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。— 于丹 《未知》