没有可怕的深度,就没有美丽的水面。— 尼采 《尼采遗稿选》

不安的心,为你们不安的心,你们要去寻找欺骗自己的理由。,你们不可去欺骗别人,因为为你们的不安,你们会输掉。,我告诉你们那些为你们的无知而不安的欺骗者,你们需要一个能使你们生活可以自理的主!,我告诉你们那些为你们的未知而不安的欺骗者,你们需要一个可以消灭掉你们好奇之心的主!,我告诉你们那些为你们的不被认可而不安的欺骗者,你们需要一个给你们希望的主!,你们万能的主,在你们的不安之中诞生了!— 尼采 《未知》

弥达斯国王在树林里久久地寻猎酒神的伴护,聪明的西勒诺斯,却没有寻到,当他终于落到国王手中时,国王问道:对人来说,什么是最好最妙的东西?这精灵木然呆立,一声不吭,直到最后,在国王强逼下,他突然发出刺耳的笑声,说道:“可怜的浮生呵,无常与苦难之子,你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢?那最好的东西是你根本得不到的,这就是不要降生,不要存在,成为虚无,不过对于你还有次好的东西--立刻就死,— 尼采 《悲剧的诞生》

命令比服从更难,不仅命令者要承担所有服从者的重负,而且这些重负很容易把他压垮。— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

女人最恨谁?——铁对磁石如是说:“我最恨你,因为你有吸引力,但是要吸引我,你还不够力,— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

接受一种信仰,仅仅因为它是习俗,这无非意味着:不诚实胆小懒惰!那么不诚实胆小懒惰是伦理的前提吗。— 尼采 《未知》

如果我们学会使自己更加愉快,那么我们最好不要给别人制造痛苦,不要有折磨别人的念头。— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

我的心上燃烧着我的夏,我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏:我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉。— 尼采 《未知》

灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂,一定要有下水道才可以,具有这种下水道功能的,对于那些高傲的伪君子而言,就是上帝了。— 尼采 《人性,太人性的》

所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西,基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。— 尼采 《反基督》

上帝死了!上帝已经死了!而正是我们谋杀了他!我们怎么才能安慰自己,这凶手中的凶手。— 尼采 《快乐的科学》

不管在什么地方,都是疯狂为新思想开辟道路,打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者,如果尚未真疯,除让自己变疯或装疯外,别无他法。— 尼采 《朝霞》

多数思想家都写作的很差,因为他们不但向我们传达他们的思想,而且还传达思想的思想。— 尼采 《未知》

我站在赤裸的危岩上面,黑夜的衣裳将我裹住,从这光光秃秃的高处,我俯瞰一片繁盛的国土,我看到一只鹰在盘旋,鼓着青春泼辣的勇气,一直冲向金色的光芒,升到永恒的火焰里去。— 尼采 《我站在赤裸的危岩上面》

历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人,他们从中获取力量,常常感受到人类生命的辉煌灿烂。— 尼采 《未知》

倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者,那么请研究吧。— 尼采 《未知》

在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。— 尼采 《未知》

总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿,有朝一日你会呐喊:我孤独。— 尼采 《未知》

那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者,在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说:人们都有一种懒惰的癖好。— 尼采 《作为教育者的叔本华》

如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因 为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总 之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。— 尼采 《未知》