上善若水,水善利万物而不争。— 老子 《道德经》

道常无为而无不为。— 老子 《道德经》

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。— 老子 《道德经》

人法地,地法天,天法道,道法自然。— 老子 《道德经》

强行者有志。— 老子 《未知》

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。— 老子 《道德经》

知人者智,自知者明。— 老子 《道德经》

大道泛兮,其可左右,万物恃之以生而不辞,功成而不有,衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大,以其终不自为大,故能成其大。— 老子 《未知》

将欲歙之,必固张之,将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲取之,必固与之。— 老子 《道德经》

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。— 老子 《道德经》

大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷,大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,躁胜寒,静胜热,清静为天下正,最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的,最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样,清静克服扰动,赛冷克服暑热,清静无为才能统治天下。— 老子 《道德经》

小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙,虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之,使民复结绳而用之。— 老子 《未知》

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。— 松珑子 《秦时明月之君临天下》

以其终不自为大,故能成其大。— 老子 《未知》

吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。— 老子 《道德经》

子不如父,留之何用,子强与父,留之何用。— 老子 《老子》

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。— 老子 《道德经》

道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。— 老子 《未知》

大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。— 老子 《道德经》

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。— 老子 《道德经》