若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。— 柏拉图 《未知》

真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。— 贝弗里奇 《未知》

人有过喜谈之,存一恕心者少,己有过恶,闻之漫无悔心者多,若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。— 曾国藩 《未知》

话到七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含蓄蕴藉,就是不完而美的最高境界。— 刘墉 《萤窗小语》

规模先要个极大,意思先要个安闲,古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍,徐思而审处,故己不劳而事极精详,褊急二字,处事之古碍也。— 曾国藩 《未知》

人生如行路,一路艰辛,一路风景,你的目光所及,就是你的人生境界,总是看到比自己优秀的人,说明你正在走上坡路;总是看到不如自己的人,说明你正在走下坡路,与其埋怨,不如思变。— 卡耐基 《你变了世界就变了》

委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。— 曾国藩 《未知》

见面前之千里,不若见背后之一寸,故达观非难,而反观为难,见见非难,而见不见为难,此举世之所迷,而智者之所独觉也。— 曾国藩 《未知》

恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳,行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。— 曾国藩 《未知》

说人之短,乃护己之短,夸己之长,乃忌人之长,皆由存心不厚,识量太狭耳,能去此弊,可以进德,可以远怨。— 曾国藩 《未知》

优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色,其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。— 曾国藩 《未知》

痛恨一个人比喜欢一个人更加厉害,喜欢只是一种惯性,痛恨却需要不断地鞭策自己才行。— 韩寒 《未知》

人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群,然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。— 曾国藩 《未知》

处事当务详慎,不可尽兴燥脾,凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆,一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人,初若不至杀身,终至杀身而有余也。— 曾国藩 《未知》

过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良朋益友,却难如登天。— 巴尔扎克 《未知》

生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。— 鲁迅 《未知》

吾不如者,吾不与处,累我者也,与我齐者,吾不与处,无益我者也,惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之,主贤世治,则贤者在上,主不肖世乱,则贤者在下。— 曾国藩 《未知》

遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。— 曾国藩 《未知》

见人耳语,不可窃听,恐所言之事,其人避我,又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。— 曾国藩 《未知》

觅物者苦求而不得,或视之而不见,他日无事于觅也,乃得之,非物有趋避,目眩急求也,天下之事,每得于从容,而失之急遽。— 曾国藩 《未知》