失掉了现在就等于没有了未来。— 鲁迅 《未知》

有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊,又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,\臣诚惶诚恐死罪死罪\,他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤另另,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。— 鲁迅 《阿Q正传》

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。— 鲁迅 《娜拉走后怎样》

贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险,只有这两条路。— 鲁迅 《未知》

哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。— 鲁迅 《未知》

有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的,在生命完结的时候,有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的,在年轻的时候永远不要停息生命的脚步,永远不要安于现状,或许一个人可以失去美丽的青春,因为青春终究是会失去的,但是时间是不会停止的,永远不要失去自己的梦想和前进的方向,永远不要失去自己的人格与价值的尊严,要永远对得起自己和自己生活的每一天,永远,永远……— 鲁迅 《珍惜生活》

那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧,又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意,”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”,无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。— 鲁迅 《朝花夕拾》

我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法,“难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说,“我告诉你一件事——,“一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了,满月的时候,抱出来给客人看,——大概自然是想得一点好兆头,“一个说:‘这孩子将来要发财的,’他于是得到一番感谢,“一个说:‘这孩子将来要做官的,’他于是收回几句恭维,“一个说:‘这孩子将来是要死的,’他于是得到一顿大家合力的痛打,“说要死的必然,说富贵的许谎,但说谎的得好报,说必然的遭打,你……”,“我愿意既不谎人,也不遭打,那么,老师,我得怎么说呢?”,“那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!多么……,阿唷!哈哈!— 鲁迅 《野草》

阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位“文童”⒅也有以为不值一笑的神情,夫文童者,将来恐怕要变秀才者也;赵太爷钱太爷大受居民的尊敬,除有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很鄙薄城里人,譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子,未庄人叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫“条凳”,他想:这是错的,可笑!油煎大头鱼,未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝,他想:这也是错的,可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵,他们没有见过城里的煎鱼!— 鲁迅 《阿Q正传》

一部《红楼梦》,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……— 鲁迅 《未知》

一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。— 鲁迅 《未知》

孩子是要别人教的,一毛一病是要别人医的,即使自己是教员或医生,但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。— 鲁迅 《未知》

鲁迅,愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火,此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。— 鲁迅 《热风》

“我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的蹂躏所致的,但他们却不很向强者反抗,而反在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却并受兵匪之苦,就是最近便的证据,再露骨地说,怕还可以证明这些人的卑怯,卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?。— 鲁迅 《杂忆》

中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路,在这路上,就证明著国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑,一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣,在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女,彷佛亡国遭劫的事,反而给中国人发挥“两间正气”的机会,增高价值,即在此一举,应该一任其至,不足忧悲似的,自然,此上也无可为,因为我们已经借死人获得最上的光荣了,沪汉烈士的追悼会中,活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂,也就是和我们的先辈走着同一的路。— 鲁迅 《论睁了眼看》

对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了,大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧,倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。— 鲁迅 《书信集·致萧军》

节省时刻,也就是使一个人的有限性命,更加有效,而也即等于延长了人的性命。— 鲁迅 《未知》

许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的,譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了,不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的,所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。— 鲁迅 《今天的两种感想》

仰慕往古的,回往古去罢!想出世的,快出世罢!想上天的,快上天罢!灵魂 要离开肉体的,赶快离开罢!现在的地上,应该是执著现在,执著地上的人们居住 的,但厌恶现世的人们还住着,这都是现世的仇仇,他们一日存在,现世即一日不 能得救。— 鲁迅 《华盖集·杂感》

穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。— 鲁迅 《未知》