事实上一切教育归根结蒂都是为了培养人的良好习惯。— 洛克 《未知》

优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。— 洛克 《未知》

知识归根结底由经验而来。— 洛克 《未知》

良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。— 洛克 《未知》

礼节太繁,执意把过分的,别人受不了感到愚蠢,惭愧的礼节强加给别人,这种情形看起来与其说是尊重人家,还不如说是嘲弄人家。— 洛克 《未知》

饱食之后所生的憎恶是消灭不了的。— 洛克 《未知》

一件事物如果能使人高兴,则我们在思想自己将来能惬意地享受它时,心中便泛起一种快乐,这就是所谓希望。— 洛克 《未知》

感恩是精力上的一种宝藏。— 洛克 《未知》

感恩是一精一神上的一种宝藏。— 洛克 《未知》

如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他的儿子。— 洛克 《教育漫话》

越早把你的儿子当成男人,他就越早成为男人。— 洛克 《未知》

把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。— 洛克 《未知》

任何人的知识不可能超过他自己的 经验。— 洛克 《未知》

思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。— 洛克 《未知》

为了使儿童具有 自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。— 洛克 《未知》

有些人,尤其是儿童,常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度,他们的思想、言辞、容貌,全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做来显得不自然,不优雅,不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样,要使他们通过练习养成一种相反的习惯,而主要的就是多交各种朋友。— 洛克 《未知》

要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。— 洛克 《未知》

礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的第一件大事。— 洛克 《未知》

不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。— 洛克 《未知》

学到很多东西的诀窍,就是一下不要学习很多东西。— 洛克 《未知》