我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人,用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候,和到了极端的情形之下,才能偶尔使用。反之,用儿童心爱的事物去奖励儿童,去讨取儿童的欢心,也应该同样小心的避免。— 洛克 《未知》

儿童的过错有时不能不加以斥责,因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句,并且应当背着别人私地里去执行;至于儿童受到赞扬的之后,经过大家一番传播,则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错,则子女对于自己的名誉就愈看重,他们觉得自己是有名誉的人,因而更会小心地去维持别人对自己的好评。若是你当众宣布他们的过失,使其无地自容,他们便会失望,而制裁他们的工具也就没有了,他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击,则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡— 洛克 《未知》

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多东西。— 洛克 《未知》

在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。— 洛克 《未知》

拥有丰富经验的我们的知识无不以经验为基础,一言以蔽之,知识全由经验而来。— 洛克 《未知》

阅读不过是给 大脑提供知识材料,只有经过思考,这些知识才有可能变为自己的思想。— 洛克 《未知》

一般人教育子女有个重大的错误,就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女,但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视,就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女,这个原是他们的责任;但是他们常常连子女的过失都放纵不管。— 洛克 《未知》

学到很多东西的决窍,就是一下子不好学很多东西。— 洛克 《未知》

道德活动既受政一府长官支配,又受良心的制约。— 洛克 《未知》

法律一停止,暴政就开始了。— 洛克 《未知》

道德活动既受政府主座安排,又受良心的制约。— 洛克 《未知》

健全的思想寓于健全的身体,此话虽短,却道出了世上何为幸事的真谛。— 洛克 《未知》

热爱真理的确实特征,是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。— 洛克 《未知》

说理是对待儿童的真正办法。— 洛克 《教育漫话》

心灵之爱真理,有过于眼睛之爱美丽。— 洛克 《未知》

教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。— 洛克 《教育漫话》

只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。— 洛克 《教育漫话》

学到很多东西的诀窍,就是一下子不好学很多。— 洛克 《未知》

接受责任的能力是衡量人的标准。— 洛克 《未知》

有健康的身体,才有健康的精神。— 洛克 《未知》