余秋雨说过的话 - 语录大全第7页

当峨冠博带早已零落成泥，崇楼华堂也都沦为草泽之后，那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文，却有可能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶，文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。— 余秋雨《阳关雪》

中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。— 余秋雨《未知》

胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎，再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。— 余秋雨《千年一叹》

人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者，我想，中青年在人生意义上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧，因双向疏离，他们变得洒脱和沉静；因双向慰抚，他们变得亲切和有力，但是，也正因为此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留着告别天真岁月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感，他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。— 余秋雨《文化苦旅》

他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让他感受文明的热量，使它进入文化的史册。— 余秋雨《文化苦旅》

历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃。— 余秋雨《行者无疆》

美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式，在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。— 余秋雨《北大授课》

就人生而言，也应该平衡于山、水之间，水边给人喜悦，山地给人安慰，水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌，水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味，水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。— 余秋雨《行者无疆》

山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松，人类本应把一切都放下，放下在山河之间，因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。— 余秋雨《文化苦旅》

莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球，那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。— 余秋雨《文化苦旅》

最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在，文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。— 余秋雨《欧洲之旅》

只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老，老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美，假饰天真是最残酷的自我糟践，没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的，没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了，还历史以真实，还生命以过程，——这就是人类的大明智。— 余秋雨《文化苦旅》

在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。— 余秋雨《文化苦旅》

任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。— 余秋雨《文化苦旅自序》

你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为，从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风，一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你，我不是为了显示自己的大度，也不是为了体现自己的大方，只想让你知道，感情不在，责备也不存在。— 余秋雨《你不懂我，我不怪你》

一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你，你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。— 余秋雨《文化苦旅》

最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷，最厚重的文物，总是出自无字的旷野，最可笑的假话，总是振振有词，最可耻的诬陷，总是彬彬有礼，最不洁的目光，总在监察道德，最不通的文人，总在咬文嚼字，最勇猛的将士，总是柔声细语，最无聊的书籍，总是艰涩难读，最兴奋的相晤，总是昔日敌手，最愤恨的切割，总是早年好友，最动听的讲述，总是出自小人之口，最纯粹的孤独，总是属于大师之门，最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大，最典雅的友谊被矜持的水笔描画着，越描越淡。— 余秋雨《我等不到了》

天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的，这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的，世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少。— 余秋雨《借我一生》

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当峨冠博带早已零落成泥，崇楼华堂也都沦为草泽之后，那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文，却有可能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶，文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。— 余秋雨《阳关雪》

人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以恬然却不可以清淡。— 余秋雨《未知》

像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。— 余秋雨《未知》

胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎，再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。— 余秋雨《千年一叹》

他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让他感受文明的热量，使它进入文化的史册。— 余秋雨《文化苦旅》

历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃。— 余秋雨《行者无疆》

美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式，在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。— 余秋雨《北大授课》

山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松，人类本应把一切都放下，放下在山河之间，因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。— 余秋雨《文化苦旅》

莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球，那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。— 余秋雨《文化苦旅》

最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在，文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。— 余秋雨《欧洲之旅》

在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。— 余秋雨《文化苦旅》

任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。— 余秋雨《文化苦旅自序》

一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你，你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。— 余秋雨《文化苦旅》