老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。— 钱钟书 《围城》

心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了,眼前没看清的一切又滑回黑暗里,比如黑夜里的两条船相迎擦过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了,这一刹那的接近,反见得逵隔的渺茫。— 钱钟书 《围城》

拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。— 钱钟书 《围城》

在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。— 钱钟书 《围城》

理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。— 钱钟书 《围城》

生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装。— 钱钟书 《围城》

想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人,真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很,人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人,我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥到,想到而已。— 钱钟书 《围城》

最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子,渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。— 钱钟书 《围城》

牛惯做牺牲,可以显示我不入地狱,谁入地狱的精神;并且,世人好吹牛,而牛决不能自己吹自己,至少生理构造不允许它那样做。— 钱钟书 《未知》

中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学家进步,中国科学家进爵。— 钱钟书 《围城》

旅行最实验得出一个人的品行,旅行时最劳顿麻烦,叫人本性毕现,经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可结交做朋友,结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。— 钱钟书 《围城》

结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而结,没有了局。— 钱钟书 《围城》

一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。— 钱钟书 《围城》

这就是生离死别比百年团聚好的地方,它能使人不老,不但鬼不会长大,不见了好久的朋友,在我们心目里,还是当年的丰采,尽管我们自己已经老了。— 钱钟书 《围城》

许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。— 钱钟书 《围城》

这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。— 钱钟书 《围城》

古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。— 钱钟书 《围城》

撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自,一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑,真到有还穷困的时候,人穷智短,谎话都将不好的。— 钱钟书 《围城》

那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与,现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。— 钱钟书 《围城》

远别虽非等于死,至少变得陌生,回家只像半生的东西回锅,要煮一会儿才熟,……睡眠这东西脾气怪得很,不要它,它偏会来,请它,哄它,千方百计勾引它,它拿身分躲得影子都不见。— 钱钟书 《围城》