我不喜欢那些慈善者,他们以同情别人为乐——他们太缺乏羞愧之心,如果我真的要同情别人,我会站得远远地表示。— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

要想变得有智慧,就必须想要体验一定的经历,也就是跑进这些经历的喉咙,这当然非常危险,有些“智者”就在这个过程中被吞噬了。— 尼采 《人性的、太人性的》

一个人如果生来不具有平易的性格,那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易,所谓文明教化而已,并且艺术与知识的吸取会叫人懂得缄默的力量,不是说丢失了激情,是遵从了自己。— 尼采 《与孤独为伍》

我的兄弟,听我说,如果可能,尽量只保有一项美德,已经足够,千万不要贪得无厌,多求多觅,轻装上路,当你过桥时,就会容易许多,诚然,同时保有多种道德于一身,足以让人艳羡,但那并非人人都能忍受的命运;不同的道德之间,一旦冲突起来,昏天黑地,许多人就因为不堪其苦,自愿走上了绝路,亲手了却了人生。— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

没有一种人际关系能够隐藏寂寞,所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱,你在内心深处很清楚:即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起,对你自己来说你也是个陌生人。— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

谁不把一天的三分之二留给自己,谁就是奴隶,无论他想成为怎样的人,成为政治家、商人也好,成为官员、学者也罢,只要这样就都是奴隶。— 尼采 《人性的、太人性的》

我们非常喜欢在开放的自然中,因为它对我们是没有意见的,9。 错误把动物变成人,真理应该能够把人重新变回到动物,10。 没有一条河流是由于自身而伟大丰富的,而是由于它接受了许多支流,继续前进,这使它伟大而丰富,所有精神上的伟大也是这样,11。 谁思考很多,而且实事求是地思考,谁就很容易忘记他自己的经验,但是不会忘记由经验唤起的思想,12。 未经解释的不清晰的事情要比得到解释的清晰的事情更重要,13。 人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊,才保持对这项事业的忠诚,14。 一个人认真地打算解放思想的时候,甚至他的激情和欲望也默默地希望从中看到它们的好处。— 尼采 《人性,太人性的》

我要告诉他们,精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,最后,狮子又为何变成小孩……小孩是天真与遗忘,一个新的开始,一个自转的轮,一个原始的动作,一个神圣的肯定。— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

他们扔给隐士的是不义和秽物,但是,我的兄弟,如果你想做一颗星星,你还得不念旧恶地照耀他们。— 尼采 《创造者的路》

我们怎样找回自己呢?人怎样才能认识自己?他是一个幽暗的被遮蔽的东西,如果说兔子有七张皮,那么,人即使脱去了七十乘七张皮,仍然不能说:“这就是真正的你了,这不再是外壳了,”,-— 尼采 《未知》

Hope is the worst of all evils, for it prolongs the torment of man. 希望是万恶之首,它不断延长着人们的痛苦。— 尼采 《未知》

你们所谓的恋爱是许多短促的疯狂,你们的婚姻是结束许多短暂的疯狂,而代之以一个长期的愚蠢。— 尼采 《未知》

极端的行为来源于虚荣,平庸的行为来源于习惯,狭隘的行为来源于恐惧,这样来寻找原因一般不会出错。— 尼采 《人性的、太人性的》

命令比服从更难,不仅命令者要承担所有服从者的重负,而且这些重负很容易把他压垮。— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

乞丐们,应被完全清除!确实,给乞丐施舍会使人生气,不给他们施舍,也同样使人生气。— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

我认为人类所有具有的伟大天性,是对命运的热爱,无论未来 过去或永远,都不应该奢望改变任何事物,他不但必须忍受一切事物的必然性,并且没有理由隐瞒它-你必须爱这项真理……— 尼采 《瞧!这个人》

毒害年轻人最好的方法,就是让他们尊重和自己想法一样的人,而不是去尊重和自己意见相左的人。— 尼采 《未知》

A casual stroll through the lunatic asylum shows that faith does not prove anything.,在疯人院随便逛一下你就能了解,信仰什么也证明不了。— 尼采 《未知》

女人最恨谁?——铁对磁石如是说:“我最恨你,因为你有吸引力,但是要吸引我,你还不够力,— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》

人是一条污脏的河,因此,我们必须成为大海,方能容纳一条不清的河而不至自污。— 尼采 《尼采生存哲学》