尼采的句子 - 语录大全第5页

人类毒死了苏格拉底，也许他们不知道为什么，但是我可以看出苏格拉底的存在让他们为难，苏格拉底的高度、透彻、聪明，他在各方面的优越性都是令人无法容忍的，他使得许多人都觉得自卑，你突然会觉得自己像个侏儒。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。— 尼采《人性的，太人性的》

轻蔑自己就是你能够体验的最伟大的经验，只有那些超越人性的人，才是已经轻蔑过他身上每件东西的人，你还有什么？你的生命还没有创造过可以让宇宙更美、更有价值的东西，你只是地球的负担，你毫无必要的占据着空间。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独，相反，一个人对于人生和世界有真正独特的感受，真正独创的思想，必定渴望理解，可是也必定不容易被理解，于是感到深深的孤独，最孤独的心灵，往往蕴藏着最热烈的爱，热爱人生，忘我地探索人生真谛，在真理的险峰上越攀越高，同伴越来越少，孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的，无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的，寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的，然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独，“我孤独了，”啊，你配吗？，哲学家之所以孤独，是因为他们感到有一条可怕的鸿沟，把他们同一切传统分离开来，置于恒久得光荣之中，这是虚伪包围中的。— 尼采《未知》

因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我！”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词；他在最痛苦的瞬间看清了自己。— 尼采《未知》

如果这个卓越不凡的人一旦对自己的不凡产生厌倦的反感，那时，他的美才会开始展现。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

一切激动的吵闹的不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠。— 尼采《未知》

思想告别了任何信仰，告别了任何要求获得确定性的愿望，而习惯于以轻便的绳索和可能性支撑自己，即便面临深渊犹能手舞足蹈，这样的思想即为卓尔不群的自由思想啊！— 尼采《快乐的知识》

要想使事情变得更好。就得气得发疯。幸福的生活是不可能的。人所能期待的最高境界只能是一种英雄的生活。— 尼采《乔治·勃兰兑斯》

我们热爱生活，不是因为我们习惯于生活，而是因为我们习惯于爱，在爱中始终有点疯狂，而在疯狂中始终也有点理性。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点；人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了，一个人知道自己为什么而活，就可以忍受另一种生活，但凡不能杀死你的，最终都会使你变得强大，对真理而言，信服比流言更危险，许多真理，都是以笑话的形式讲出来的。— 尼采《未知》

欢乐和痛苦紧紧相连，无法只有欢乐没有痛苦，你生活中要做个决定：要么痛苦少，欢乐也少；要么痛苦多，欢乐也多。— 尼采《未知》

提防正人君子！他们喜欢把发明了自己的道德的人钉在十字架上， ——他们仇恨孤独者，孤独者，你的路沿着你自己和你的七个魔鬼伸展，对于你自己，你将是异教徒、女巫、预言者、傻瓜、怀疑者、不圣洁者、恶棍，你走着创造者之路：你要把你的七个魔鬼造就成一个上帝！— 尼采《创造者之路》

Growth in wisdom may be exactlyi measured by decrease in bitterness. -Nietzsch智慧的增长可用痛苦的减少来精确衡量。— 尼采《未知》

人是最勇敢的动物：因此他征服了任何动物，他还以军乐声战胜一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

弥达斯国王在树林里久久地寻猎酒神的伴护，聪明的西勒诺斯，却没有寻到，当他终于落到国王手中时，国王问道：对人来说，什么是最好最妙的东西？这精灵木然呆立，一声不吭，直到最后，在国王强逼下，他突然发出刺耳的笑声，说道：“可怜的浮生呵，无常与苦难之子，你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本得不到的，这就是不要降生，不要存在，成为虚无，不过对于你还有次好的东西--立刻就死，— 尼采《悲剧的诞生》

在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱，疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记，在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的，所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据，这种时候就该立刻休息。— 尼采《曙光》

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就像所有的创造者一样，我已厌倦于破旧的语言，我的精神不想再穿着破旧的鞋子行走。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

美观战胜了重量和地心引力，它和权力意志都力图在建筑物中表现自己，建筑学是一种力量修辞学。— 尼采《未知》

不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。— 尼采《人性的，太人性的》

因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我！”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词；他在最痛苦的瞬间看清了自己。— 尼采《未知》

如果这个卓越不凡的人一旦对自己的不凡产生厌倦的反感，那时，他的美才会开始展现。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

一切激动的吵闹的不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠。— 尼采《未知》

思想告别了任何信仰，告别了任何要求获得确定性的愿望，而习惯于以轻便的绳索和可能性支撑自己，即便面临深渊犹能手舞足蹈，这样的思想即为卓尔不群的自由思想啊！— 尼采《快乐的知识》

要想使事情变得更好。就得气得发疯。幸福的生活是不可能的。人所能期待的最高境界只能是一种英雄的生活。— 尼采《乔治·勃兰兑斯》

我们热爱生活，不是因为我们习惯于生活，而是因为我们习惯于爱，在爱中始终有点疯狂，而在疯狂中始终也有点理性。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点；人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》

欢乐和痛苦紧紧相连，无法只有欢乐没有痛苦，你生活中要做个决定：要么痛苦少，欢乐也少；要么痛苦多，欢乐也多。— 尼采《未知》

Growth in wisdom may be exactlyi measured by decrease in bitterness. -Nietzsch智慧的增长可用痛苦的减少来精确衡量。— 尼采《未知》

人是最勇敢的动物：因此他征服了任何动物，他还以军乐声战胜一切痛苦，可是，人的痛苦是最深的痛苦。— 尼采《查拉图斯特拉如是说》