菜根谭的句子 - 语录大全第2页

人生原是一傀儡，只有根蒂在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此场中矣。— 洪应明《菜根谭》

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进德修道，要个木石的念头，若一有欣羡便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪着便堕危机。— 洪应明《菜根谭》

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闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用，（未雨绸缪有备无患）— 洪应明《菜根谭》

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延促由于一念，宽窄系之寸心，故机闲者，一日遥于千古；意广者，斗室宽若两间。— 洪应明《菜根谭》

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茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。— 洪应明《菜根谭》

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士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。— 洪应明《菜根谭》

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天地有万古，此身不再得，人生只百年，此日最易过，幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。— 洪应明《菜根谭》

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事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。— 洪应明《菜根谭》

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不夸妍洁，谁能丑污？，原句：有妍必有丑为之对，我不夸妍，准能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？— 洪应明《菜根谭》

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时当喧杂，则平日所记忆者，皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所遗忘者，恍尔现前，可见静躁稍分，昏明顿异也。— 洪应明《菜根谭》

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《菜根谭》修省：，欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过，一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持，忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息，为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也，须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。— 洪应明《菜根谭》

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福莫福于少事，祸莫祸于多心，唯苦事者，方知少事之为福，唯平心者，始知多心之为祸。— 洪应明《菜根谭》

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为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也，须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。— 洪应明《菜根谭》

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唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋，日月笼中鸟，乾坤水上沤，还有啥事好烦忧！— 洪应明《菜根谭》

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学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳，须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。— 洪应明《菜根谭》

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待小人，不难于严，而难于不恶；待君子，不难于恭，而难于有礼，施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之惠；利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功，不责人之小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害，怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘，仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯，曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁，千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感，盖爱重反为仇，薄极反成喜也。— 洪应明《菜根谭》

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富贵多炎凉，骨肉多妨忌，炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人，此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障中矣。— 洪应明《菜根谭》

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士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用，立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。— 洪应明《菜根谭》

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耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石，若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。— 洪应明《菜根谭》

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身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机，钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜，可见名为招祸之本，欲乃散志之媒，学者不可不力为扫除也。— 洪应明《菜根谭》

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