事莫待来时忍,欲莫待动时防,即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。— 曾国藩 《未知》

名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵,士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎,故前辈谓爵禄易得,名节难保。— 曾国藩 《未知》

得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有,安然则受,未必不得,自多营营耳。— 曾国藩 《未知》

人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生,遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。— 曾国藩 《未知》

以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污,忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也,有一于此,乡原之徒,又何足取哉。— 曾国藩 《未知》

凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可,无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。— 曾国藩 《未知》

失意事来,治之以忍,方不为失意所苦,快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。— 曾国藩 《未知》

学而废者,不若不学而废者,学而废者恃学而有骄,骄必辱,不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。— 曾国藩 《未知》

立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺,不和不可以接物,不严不可以驭下。— 曾国藩 《未知》

以爱妻子之心事亲,则无往而不孝,以责人之心责己,则寡过,以恕己之心恕人,则全交。— 曾国藩 《未知》

从人可羞,刚愎自用可恶,不执不阿,是为中道,寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。— 曾国藩 《未知》

务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。— 曾国藩 《未知》

蟋蟀吟西轩,商声方兹始。小人快一鸣,得时一如此大泽藏蛰龙,严冬卧不起。明岁泽九州,功成返湫底吾道恶多言,喧嚣空复尔。— 曾国藩 《未知》

曾国藩出身贫寒,长相不雅,箱内无银,虽任检讨一职,却是七品小官,俸禄有限,除衣食住行,已无盈余,即日始,凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事,概不参加,请帖亦不收存,见谅。— 曾国藩 《未知》

做人念头重,做官念头轻,则祸福不足动心,做官念头重,做人念头轻,则毁誉常足堕志。— 曾国藩 《未知》

每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。— 曾国藩 《未知》

做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。— 曾国藩 《未知》

同一日也,朝而公正,则为君子;夕而私利,则为小人。同一事也,初念公正,则为君子;转念私利,则为小人。— 曾国藩 《未知》

静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。— 曾国藩 《未知》

嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨,若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏,每令人玩,失规人之旨矣。— 曾国藩 《未知》