倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,而不应当特别把它指点出来,同时我认为作家不必要把它所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。— 恩格斯 《未知》

人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。— 恩格斯 《未知》

父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。— 恩格斯 《未知》

复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。— 恩格斯 《未知》

幽默是具有智慧、教育和道德上优越的表现。— 恩格斯 《未知》

我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。— 恩格斯 《自然辩证法》

社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。— 恩格斯 《未知》

在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。— 恩格斯 《未知》

历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的。— 恩格斯 《未知》

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。— 恩格斯 《未知》

绣花针对铁梁,大小各有用场。— 恩格斯 《未知》

有所作为是生活中的最高境界。— 恩格斯 《未知》

当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。— 恩格斯 《未知》

社会将按照根据实有资源和整个社会需要而制定的计划来支配这一切东西。— 恩格斯 《未知》

有作为是生活的最高境界。— 恩格斯 《未知》

有所作为是生活的最高境界。— 恩格斯 《未知》

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。— 恩格斯 《未知》

实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德。— 恩格斯 《未知》

任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。— 恩格斯 《未知》

我们根本没想到要怀疑或轻视历史的启示;历史就是我们的一切。— 恩格斯 《未知》