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子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。— 孔子 《未知》
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夏礼吾能言之,杞不足征也,殷礼吾能言之,宋不足征也,文献不足故也,足,则吾能征之矣。— 孔子 《论语》
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益者三友,损者三友:,友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣,友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎,谄媚),损矣。— 孔子 《论语》
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富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也,贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也,君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。— 孔子 《论语》
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多闻阙疑,慎言其余,则寡尤,多见阙殆,慎行其余,则寡悔,言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。— 孔子 《论语》
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君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣,言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。— 孔子 《未知》
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孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。— 孔子 《未知》
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诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。— 孔子 《未知》
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孔子曰:能行五者于天下为仁矣,请问之,曰:恭、宽、信、敏、惠,恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。— 孔子 《未知》
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子谓于产,有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。— 孔子 《未知》
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吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。— 《论语.为政》 《论语》
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《论语.为政》孔子语录
《论语.为政》关于孔子的句子
子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息,”仲尼曰:“生无所息,”子贡曰:“然则赐息无所乎?”仲尼曰:“有焉耳,望其圹,皋如也,宰如也,坟如也,鬲如也,则知所息矣。— 孔丘 《未知》
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1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而),翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?— 孔子 《论语》
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孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。— 摘孔子 《论语》
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贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也。— 孔子 《论语》
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己欲立而立人,己欲达而达人。— 雍也> 《未知》
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岁寒,然后知松柏之后彫也。— 摘孔子 《论语》
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君子求诸已,小人求诸人。— 摘孔子 《论语》
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使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :临之以庄,则敬,孝慈,则忠,举善而教不能则劝。— 孔子 《未知》
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子曰:士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。— 孔子 《未知》
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