正是在告别幼稚的那个时刻,有的人同时也告别了青春,他的青春在那一天死去 ;有的人却在那一天开始了他的一生一世的青春,从此能够在他站立的任何地方坚韧的生长了。— 周国平 《善良丰富高贵》

对于现代人来说,适时回到某种单纯的动物状态,既是珍贵的幸福,也是有效的净化。— 周国平 《宝贝,宝贝》

生命不同季节的体验都是值得珍惜的,它们是完整的人生体验的组成部分,一个人在任何年龄段都可以有人生的收获,岁月的流逝诚然令人悲伤,但更可悲的是自欺式的年龄错位。— 周国平 《未知》

幽默是心灵的微笑,最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑,幽默是心灵的微笑,最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。— 周国平 《未知》

在病人眼里,健康是福,在受难者眼里,平安是福,可是,在我们尚未失去它们时,我们却并不引以为幸福,人心固重难而轻易,舍近而求远,所以幸福是难的。— 周国平 《妞妞》

世事的无常使得古来许多贤哲主张退隐自守,清静无为,无动于衷,我厌恶这种哲学,我喜欢看见人们生机勃勃地创办事业,如痴如醉的坠入情网,痛快淋漓地享受生命。— 周国平 《安静的位置》

一个相信童话的孩子,即使到了不再相信童话的年龄,仍是更容易相信善良和拒绝冷酷的。— 周国平 《宝贝,宝贝》

世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,惟独生命不能。— 周国平 《未知》

比成功和幸福都更重要的是,一个人必须有一个真实的自我,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。— 周国平 《周国平人生哲思录》

“天有不测风云”——不测风云乃天之本性,“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。— 周国平 《未知》

做自己的一个冷眼旁观者和批评者,这是一种修养,它可以使我们保持某种清醒,避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。— 周国平 《碎句与短章》

我们活在世上,人人都有对爱和善意的需要,今天你出门,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就会觉得这一天十分美好,如果你知道世上有许多人喜欢你,肯定你,善待你,你就会觉得人生十分美好,这个世界十分美好,即使你是一个内心很独立的人,情形仍是如此,没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。— 周国平 《爱与孤独》

忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建,你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上,你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。— 周国平 《未知》

也许,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚,两相比较,前者无限高于后者。— 周国平 《人与永恒》

人生无非是等和忍的交替,有时是忍中有等,绝望中有期待,到了一无可等的时候,就最后忍一忍,大不了是一死,就此彻底解脱。— 周国平 《妞妞:一个父亲的札记》

人分两种,一种人有往事,另一种人没有往事,有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里,没有往事的人对时光流逝毫不在乎,这种麻木使他轻慢万物,凡经历的一切都如过眼烟云,随风飘散,什么也留不下。— 周国平 《守望的距离》

在什么情况下,我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?当然是在我们内心非常在乎那个人、非常在乎彼此的关系的时候。— 周国平 《爱与孤独》

我走在自己的路上了,成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西,最重要的东西是这条路本身。— 周国平 《守望的距离》

从茫茫宇宙的角度看,我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿,偶然地来到世上,又必然地离去,正是因为这种根本性的孤独境遇,才有了爱的价值,爱的理由,人人都是孤儿,所以人人都渴望有人爱,都想要有人疼。— 周国平 《爱与孤独》

一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感到真正的孤独,孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的,无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的,寂寞是寻求普通人间温暖而不可得,它是中性的,然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独。— 周国平 《未知》