韩非子说:法、势、术三者不可缺少,法是指法制、法律;势指权力、权威;术指办事、用人的方法和艺术,也就是政治手腕。— 韩非子 《未知》

人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理,行邪僻,则身夭死;动弃理,则无成功,夫内有死夭之难而外无成功之名者,大祸也,而祸本生于有福,故曰:\福兮祸之所伏,— 韩非子 《解老》

智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸,人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也,重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也,智术之士明察,听用,且烛重人之阴情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行,故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之外矣,是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。— 韩非子 《韩非子》

夫龙之为虫也,柔可狎而骑,然其喉下有逆鳞径尺,若人有撄之者,则必杀人,人主亦有逆鳞,说之者能无撄人主之鳞,则几矣。— 韩非子 《未知》

三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则,虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。— 韩非子 《喻老》

欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。— 韩非子 《未知》

不管愿不愿意我们都置身在这个名为天下的权利漩涡之中,这已经无法改变,天地之法执行不怠有形的生命的确非常脆弱,但是无形的力量就会坚不可破,我给这股无形的力量起了一个名字叫做流沙。— 韩非子 《天行九歌》

失之毫厘,差之千里。— 韩非子 《增广贤文》

欲成其事,先败其事。— 韩非子 《未知》

事以密成,语以泄败。— 韩非子 《未知》

夫事以密成,语以泄败,未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。— 韩非子 《说难》

爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。— 韩非子 《未知》

奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。— 韩非子 《未知》

人主无威而重在左右。— 韩非子 《未知》

人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。— 韩非子 《未知》

恃人不如自恃也,人之为己者不如己之为人也。— 韩非子 《未知》

虚则知实之情,静则知动者正。— 韩非子 《未知》

目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。— 韩非子 《未知》

侍人不如自侍,人之为己者不如之为人者也。— 韩非子 《未知》

树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人,故君子慎所树。— 韩非子 《未知》