周国平的句子 - 语录大全第6页

然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了，常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系，即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。— 周国平《妞妞》

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治愈系心理学活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美，不过，首先要活得自在，才谈得上这些，如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、平庸、拘谨。— 周国平《真实是最难的》

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不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发，我们的生命何尝不是如此。— 周国平《碎句与短章》

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书中有一节的标题是“不较劲的智慧”，其中分别谈到了不和自己、他人、老天较劲，本书的书名由之而来，之所以用这个书名，是觉得它对全书内容有画龙点睛的作用，比如说，“知道自己要什么”，“不和时间赛跑”，也就是不和自己较劲的意思；“灵魂另有来历”，“珍惜和放下”，“论友谊”，“父母怎样对孩子负责”，都涉及不和他人较劲，包括在爱情和婚姻中不和异性较劲，在人际关系中不和朋友及非朋友较劲，在家庭教育中不和孩子较劲；而“逆境也是生活”，“关于死亡的思绪”，则论述了不和老天较劲的道理。— 周国平《人生不较劲》

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越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感，在内在丰盈的衬照下，方见出人生的缺憾，反之，不谙孤独也许正意味着内在的贫乏。— 周国平《孤独的价值》

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如同一切游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的要素，当然，前提是犯规者无意退出游戏，不准犯规，或犯了规不接受惩罚，游戏都进行不下去了。— 周国平《未知》

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不同的作家有不同读者群，从读者的层次大致可以推知作者的层次，被爱凑热闹的人群簇拥着的必是浅薄作家。— 周国平《思想的星空》

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真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。— 周国平《善良丰富高贵》

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什么是虚假？虚假就是不真实，或者，故意真实，“我一定要真实！”——可是你已经在虚假了，什么是做作？做作就是不真诚，或者，故意真诚，“我一定要真诚！”——可是你已经在做作了。— 周国平《人与永恒》

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成熟了，却不是世故，依然一颗童心，成功了，却不虚荣，仍然一颗平常心，兼此二者，称之为慧心。— 周国平《周国平作品精选》

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倦鸟思巢，落叶归根，我们回到故乡故土犹如回到从前可靠的地方，从这里启程驶向远方。— 周国平《爱与孤独家》

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也许时间只有一个用处，它会帮助我--不是帮助我忘却，而是帮助我一天天向你走近。— 周国平《妞妞》

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我相信，在理想主义普遍遭嘲笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。— 周国平《我思故我在》

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强奸和诱奸——除此之外，公牛还有什么办法得到母牛呢？，砍脑袋和洗脑子——除此之外，强权还有什么办法剪除异端呢？— 周国平《未知》

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他常常用一些小零食去讨好女人，而他也不过是女人生活中的一些小零食罢了。— 周国平《爱与孤独》

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没有空玩儿，没有空看看天空和大地，没有空看看自己的灵魂……，我的回答是：永远没有空——随时都有空。— 周国平《闲适》

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对真的理解应该宽泛一些，你不能说只有外在的荣华富贵是真实的，内在的智慧教养是虚假的，一个内心生活丰富的人，与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。— 周国平《安静》

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真正的写作，即完全为自己的写作，往往是从写日记开始的，当一个少年并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并试图克服生存的虚幻性质了，他要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据，一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相的日记。— 周国平《未知》

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独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的，具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞，并使之具有生产力。— 周国平《碎句与短章》

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对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出，这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的福祸得失已经降为次要的东西，命运的打击，因心灵的收获而得到了补偿。— 周国平《人与永恒》

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