一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。— 傅雷 《傅雷家书》

人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了。— 傅雷 《傅雷家书》

把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的,写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。— 傅雷 《傅雷家书》

感情的ruin创伤。覆灭就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。— 傅雷 《傅雷家书》

平日你不能太忙,人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的,还是以练琴的理由,多推辞几次吧,要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思,工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的,人生精力有限……— 傅雷 《傅雷家书》

对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她:最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观,倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲,像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务,在现实世界非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。— 傅雷 《傅雷家书》

尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。— 傅雷 《傅雷家书》

人一辈子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了,太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼,我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。— 傅雷 《傅雷家书》

人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!— 傅雷 《傅雷家书》

一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。— 傅雷 《傅雷家书》

一个热情人,尤其是青年,过火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟宽广,能及时改正自己的判断,不固执己见,那就好了。— 傅雷 《未知》

唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。— 傅雷 《傅雷家书》

人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。— 傅雷 《傅雷家书》

世界上最高最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。— 傅雷 《傅雷家书》

一个人妨碍别人,不一定是因为本性坏,往往是因为头脑不清,不知利害轻重,所以你在这些方面没有认清一个人的时候,切忌随口吐露心腹,一则太不考虑和你说话的对象,二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。— 傅雷 《傅雷家书》

艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到想明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?— 傅雷 《傅雷家书》

世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。— 傅雷 《未知》

下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩,紧张对什么事都有弊无利,……存着我尽我心的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。— 傅雷 《傅雷家书》

比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备,只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多,唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!— 傅雷 《傅雷家书》

世上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。— 傅雷 《傅雷家书》